|
FREDSOFFERET/
TAKKOFFERET
Da har vi kommet frem til TAKKEOFFERET eller vi kan si FREDSOFFERET.
Vi harnå i de to forrige tekstene snakket om brennofferet og matofferet.
Og atter en gang fortsetter vi i 3.Mosebok , - og vi skal lese om
måltidsoffert,
- Som på hebraisk heter det :
SÆBACH - SHELAMIM
Fredsoffer eller Takkeoffer.
Vi leser noen vers sammen fra 3.MOSEBOK Kap.3 Vers 1-2.
DERSOM NOEN VIL BÆRE FREM ET FREDSOFFER, OG
HAN TAR DET AV STORFEET, DA SKAL OFFERDYRET HAN FØRER FREM FOR HERRENS ÅSYN-
ENTEN DET ER ET HANDYR ELLER ET HUNDYR, VÆRE UTEN LYTE.
HAN SKAL LEGGE HANDEN PÅ OFFERDYRETS HODE, OG SLAKTE DET VED INNGANGEN TIL
SAMMEN -KOMSTENS TELT.
OG ARONS SØNNER- PRESTENE- SKAL STENKE BLODET RUNDT PÅ ALTERET.
Videre så leser vi fra kap.7 i denne samme boken, - fra vers 11 til l3:
DETTE ER LOVEN OM FREDSOFFERET SOM OFRES TIL
HERREN:
DERSOM NOEN OFRER DET TIL TAKKOFFER ,SÅ SKAL HAN I TILLEGG TIL SLAKTOFFERET-
SOM BÆRES FREM TIL TAKKOFFER, OFRE USYREDE KAKER MED OLJE I OG USYREDE
BRØDSKIVER SMURT MED OLJE OG FINT MEL KNADD TIL KAKER MED OLJE I.
DETTE ER DEN OFFERGAVEN HAN SKAL BÆRE FREM I TILLEGG TIL DET SLAKTOFFERET
SOM BÆRES FREM TIL TAKKOFFER OG FREDSOFFER – OG DESSUTEN SYREDE KAKER.
--
I og med at dette måltidsoffer kalles både for
Takkoffer,
- Fredsoffer, - og til og med Lovprisningsoffer,
Så
er det fordi dette offer er en takk og lovprisning for den fred offeret
skaffet tilveie med Gud.
Blodet skulle stenkes rundt om på alteret av prestene.
Det er blodet som gir Fred med Gud, - Husk det kjære leser.
Dersom du stiller deg inn under Kristi
blod, - har du Fred med Gud.
Det er den eneste måten at et menneske kan få fred med Gud på!
Slik har Gud ordnet det for oss.
Dersom vi ikke vil akseptere HANS
betingelser, - så finnes det ingen
redning for oss, ingen Frelse.
Ta gjerne og les Kap. 3 og 7 i 3.Mosebok selv , - i sin helhet! Det er et
godt eksempel på at Gud er ordens Gud.
For bedre å forstå betydningen av
dette offer, skal vi se på forskjellen mellom takkofferet og de øvrige
offer.
I matofferet så vi at intet liv ble tatt og intet blod ble
utgydt.
I takkofferet finner vi begge deler.
Der ble bare fettet og innvollene brent.
I brennofferet, - derimot, - ble alt brent på alteret.
Dette offer tilhørte helt og holdent Herren.
Slik var det ikke med
matofferet.
Her er offeret delt i 3 deler.
1. HERRENS DEL
2. ARONS DEL
3. ARONS SØNNERS DEL.
Matofferet utgjorde et fellesmåltid for Herren og presteskapet.
Herren og prestene var samlet om det samme bord. De hadde samfunn med
hverandre.
Men det mest gledesfyllte av alle offerene, - var Fredsofferet eller
Takkeofferet, - som også ble kalt
FULLFØRELSES-
OFFERET.
Takkeofferet var virkelig et lykkelig fellesskap med paktens Gud,
- hvor HAN nedlot seg til å bli Israels gjest ved offermåltidet, - selv om
HAN alltid var deres vert.
Det er denne Sannhet som kommer til uttrykk bl.a. i Johannes Åpenbaring
Kap.3 vers 20:
SE, JEG STÅR FOR DØREN OG BANKER. OM NOEN
HØRER MIN RØST OG ÅPNER DØREN, DA VIL JEG GÅ INN TIL HAM OG HOLDE NATTVERD
MED HAM, OG HAN MED MEG.
Det er også dette Takkofferet som det henvises til så ofte i Salmenes Bok.
En takknemlig hyllest fra en sjel som er rettferdiggjort og akseptert
overfor Gud.
Vi leser da
Salme ll6 Vers 17:
JEG VIL BÆRE FREM TAKKOFFER TIL DEG, OG PÅKALLE HERRENS NAVN.
-
Slik som Aron og hans Sønner hadde fått Takkoffer/Fredsoffer å dele med
Herren til lovprisning, - slik har også vi, - som er HANS presteskap på jord
i dag.
Vi har fått et offer som
Gud , - sammen med oss, - gleder seg over.
Dette kan vi se hos apostelen
Peter i hans første brev i Kap. 2 og vers 9.
Der står det skrevet:
MEN DERE ER EN UTVALGT ÆTT, ET KONGELIG
PRESTESKAP, ET HELLIG FOLK, ET FOLK TIL EIENDOM,- FOR AT DERE SKAL FORKYNNE
HANS STORHET- HAN SOM KALTE DERE FRA MØRKE TIL SITT UNDERFULLE LYS.
Takkofferet, - eller Fredsofferet er et bilde på Jesus Kristus.
I HAM, - VED HAM OG MED HAM
- Har alle som tror, -
og er gjenfødt ved DEN HELLIGE ÅND
felles sak med Gud.
-
Vi leste tidligere:
OG ARONS SØNNER-
PRESTENE- SKAL STENKE BLODET RUNDT OM PÅ ALTERET.
Blodet anføres her for å gi dem som tilber, - frimodighet til å dele offeret
med Herren, - slik det for oss er skrevet i brevet til Hebreerne.
I kap.10 og vers 19,leser vi:
BRØDRE, VI HAR ALTSÅ I JESU BLOD FRIMODIGHET
TIL Å GÅ INN I HELLIGDOMMEN.
Vårt samfunn med FADEREN OG SØNNEN
hviler på det blod som ble utøst til soning for våre synder.
-
La oss nå se på TAKKOFFERETS lov, - slik vi finner den i 3.Mosebok, kap.7
i Versene 13 og 20:
DETTE ER DEN OFFERGAVE HAN SKAL BÆRE FREM I
TILLEGG TIL DET SLAKTOFFFER SOM BÆRES FREM TIL TAKKOFFER OG FREDSOFFER, OG
DESSUTEN SYREDE KAKER.
-
MEN DEN SOM ETER KJØTT AV HERRENS FREDSOFFER MENS DET ER NOE URENT PÅ HAM,
HAN SKAL UTRYDDES AV SITT FOLK.
I disse versene fremgår to betydningsfulle Sannheter i kristenlivet.
Den første sannhet viser forskjellen mellom å;
Ha synd PÅ
OSS, -
og det å ha synd I OSS.
Vi leste at offeret skulle etes sammen med SYREDE KAKER.
I lignelsen om Surdeigen som også ligger ute som tekst på nettsiden, - så
har jeg skrevet om at surdeig er et bilde på SYND.
Dere som har en god hukommelse, - vil huske at i matofferet, - som var et
bilde på JESUS MESSIAS, - så var det forbudt å bruke surdeig.
Meningen er klar nok.
JESUS VAR REN OG
UTEN SYND!
Både i sin natur og i sitt liv var HAN det.
Men fordi det er synd i den troende
som tilber Gud, - skulle en ete offeret
med syrede
kaker.
Men så leste vi at dersom det var noe synd, - noe urent PÅ den som åt av
offeret, - da skulle vedkommende utryddes.
Og da kan vi spørre OSS!
Finner vi noe
tilsvarende til dette i den nye pakt?
Ja, - vi kan slå opp i l. Johannes brev, Kap. 5. Der leser vi vers 8:
DERSOM VI SIER AT VI IKKE HAR SYND, DA
BEDRAR VI OSS SELV, OG SANNHETEN ER IKKE I OSS.
Dette verset forteller om surdeigen, - synden I OSS , - I VÅR NATUR.
AT du som er en troende, - og har samfunn med Faderen og Sønnen, - har synd
I DEG...
Det er en byrde vi
må bære med oss så lenge vi er i denne verden.
Og jo mer vi lærer Sannheten å kjenne, - jo mer vet vi om synden I OSS.
Så leser vi vers 6 her i samme Kapitel:
DERSOM VI SIER AT VI HAR SAMFUNN MED HAM,
MEN VANDRER I MØRKET, DA LYVER VI OG GJØR IKKE SANNHETEN.
Dette taler om synd PÅ OSS, - Synd som vi tillater og som vi bærer med oss.
Men hva er nå forskjellen mellom synd
I OSS og synd PÅ OSS?
Av ordet vil leste, - vil synd I OSS ikke hindre eller avbryte vårt samfunn
med Herren. Dette har sin grunn i at Herren EN gang har FORDØMT SYNDEN I
KJØDET, SLIK DET STÅR I Romerbrevets Kap.8. Slå opp og les gjerne hele dette
kapittel!
Men kort sagt så vil sammendraget
bli:
Det betyr at i kraft av Kristi
forsoning kan vi, - på tross av synden i vårt legemet, - nyte samfunnet med
Faderen og Sønnen, vår Frelser.
Men --- Å si at vi har samfunn med Faderen, - Samtidig med at vi tillater
SYND PÅ OSS, - det går ikke overfor en Hellig Gud. For det er å si at Gud
tar lett på Synden, - og da lyver vi, - for Gud er HELLIG, - HAN TÅLER IKKE
SYND, - står det.
I dag kan vi med god grunn spørre hvorfor det
er så få som opplever et inderlig fellesskap med Herren.
Grunnen til dette er nok at vi i dag tar alt for lett på dette med å SYNDE i
dagliglivet. Denne ensidige forkynnelse om at Gud er kjærlighet,
kjærlighet og atter kjærlighet blir for fattig. Gud er en fortærende ild
–står det - som ikke TÅLER SYND.
Det er RIKTIG at Gud er
KJÆRLIGHET! Og i Bibelen står det HVORDAN HAN viser oss Sin
KJÆRLIGHET! Det er at HAN OFRET SIN SØNN for VÅR SKYLD!
Johannes Kap 3 vers 16:
Joh 3, 16 For så har Gud
elsket verden at han gav sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på
ham, ikke skal fortapes, men ha evig liv.
Og så kan vi deretter gå i, - og
finne ut, - HVILKE FRUKTER dette vil BLI I VÅRE LIV.. - etter vi har
mottatt denne Frelsesgaven av bare NÅDE!
Men det får vi ta i en annen
tekst!
I dag tillates at den synd som bor i en, får åpenbares som
synd PÅ EN.
Likevel kommer vi ikke bort fra at Gud er en Hellig Gud. Han har fortalt
oss hva vi bør avstå fra . Hans ord står fast i alle sammenhenger.
Dersom du forsøker å fire på denne Sannhet, - så blir samvittigheten din
overfor Gud uren.
Til slutt skal vi slå opp i 3.Mos,kap.7 og der leser vi vers 15:
KJØTTET AV ET FREDSOFFER- SOM BÆRES FREM
SOM TAKKOFFER, SKAL ETES PÅ DEN DAG DET OFRES. DET MÅ IKKE BLI LIGGENDE
TIL OM MORGENEN.
Her lærer vi at Lovprisningene og
Tilbedelsen alltid må stå i umiddelbar forbindelse med vår forståelse av
offeret.
Sett med den nye pakt for øye, - forstår vi at alt som ikke har en direkte
forbindelse med Jesu Kristi offer, - er uten noen som helst verdi for Gud.
DET BRENNES OPP MED
ILD!
Skal våre bønner og vår takk ha noen
verdi for Herren, - og bli regnet oss selv til gode, - da må de være en
naturlig frukt av at vår ånd er opptatt med vår Herre, - Jesus Messias.
Her kommer vi så lett til kort.
Vi må passe oss slik at vår Tilbedelse og Lovprisning
ikke
gir uttrykk for at vi er mer åndelige enn vi i virkeligheten er.
La oss forsøke å være ærlige slik at Herren kan bli Helliget i våre
hjerter.
Heldigvis, - Herren kjenner hver enkelt av oss. Derfor gir HAN oss også
slike formaninger som HAN gjør.
Det som er viktig for oss er at Herren Helliges som Herre i våre hjerter
og i våre liv.
Da er det den Hellige Ånd som leder Bønnen og Lovprisningen i våre
samlinger til velbehag for Herrens Åsyn.
Kjære Frelser Jesus Vår Messias
Vi takker Deg for at Du vil lede
oss. At Du vil lære oss den Sanne Takk og Lovprisning. Kjære
Herre, - må Du gå i rette med oss slik at vi blir villige til å tre inn i
Din nærhet og drikke av Din kilde, - ta imot Din Helliggjørelse i våre
liv. Herre rens oss, - Åpenbar den Synd som IKKE skal være i våre liv
Kjære Frelser. Hjelp oss til å bli villige til å erkjenne denne
Styggedom som er til hinder for et dypere Fellesskap med Deg.
Herre, - Du er den Allmektige, -
Vår kjære Hellige Far og Frelser, - hjelp oss til å tre inn for ditt
Nådens alter i Sannhet og erkjennelse, - hvor Du står rede med Din
Tilgivelse, - slik at vi kan bli renset fra vår Syndeskyld.
O Kjære Jesus, - Fyll oss med Takk
og Lovprisning til din Ære.
For Ditt navns Skyld.
Herre Led oss inn på den Ydmyke
vei, Gi OSS lengselen etter mer av DEG!
Vi Takker og Priser deg.
I Jesu navn jeg ber.
Amen
Lisa Kristiansen
|
